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咒禁之王

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第七十七章 三人同行
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“我的线人终于得到情报了。”</p>

安知真将打印好的材料放在桌上,她还专门准备了三份,一人一份可供阅读。</p>

“终于……”</p>

拿起这份材料的时候,岑冬生心生感慨。</p>

能否捕猎下一头“魔”,关系到他体内特等咒禁的完整性,可谓重中之重。</p>

在这个时代,快人一步就是快人无数步。</p>

这事儿就算有重生者的记忆都没法帮上忙,因为他可记不得这年头哪里有“魔”出入。</p>

那些会影响时代与世界局势的重大事件他能记住,那些他亲自经历过的灵异事件他能记住,但剩下的大部分案例,除非是专门记录档案的研究员,否则压根不会了解。</p>

现在的他,只能依靠知真姐的关系网。</p>

“是谁找到的?”</p>

“我之前有说过,我专门成立了一个团队,用来搜集和整理这方面的材料,包括政府的人,新闻社的人,咒禁师,民间侦探,和网络媒体人。”</p>

虽然知真姐回答的时候语气轻描淡写,但要聚集起这一帮五湖四海各行各业的人来,显然不是一件容易事。</p>

尽管《天魁权首》在收拢势力方面堪称无往而不利,但安知真盘子铺得很大,光是岑冬生知道的,就有好几个项目处于在并行状态。</p>

包括好几家实验室,以及官方与民间的合作机构——被称为“超自然应对工作委员会”的组织,亦在紧锣密鼓地建立之中。</p>

顺便一提,这个组织便是后来“中华禁师协会”的原型。</p>

在这种情况下,安知真还是将这件事的重要性放在了首要位置。</p>

“谢谢你能上心。”</p>

“和我客气什么。”知真姐笑了起来,“何况不止是你,我对这个新发现也很期待。”</p>

这是实话。能看得出来,此刻高兴的不止是他,安知真一样心情愉快。</p>

主要是这件事满足了未来哲人王的求知欲。</p>

如果不是岑冬生的提醒,她或许要浪费好长一段时间,才能对鬼怪的分类有所掌握;到那个时候,某些在她眼中有着宝贵研究价值的“材料”,可能已经不复存在了。</p>

在三人之中,唯一全然不知情,显得有些局外人的,就只剩下伊清颜了。</p>

“……‘魔’是什么?”</p>

少女拿起材料翻看了几页,眼中有一丝困惑闪过。</p>

岑冬生替她解释起来。</p>

“你知道,我之前也和你普及过,那些非人的超自然存在,分为‘鬼魂’和‘妖怪’两种吧?”</p>

“嗯,所以才统称为鬼怪。”</p>

伊清颜微微颔首。</p>

“其实抛开这二者,这世上还有一类数量更稀缺的超自然存在,很难说是鬼魂还是妖怪,它们是这二者其一,有可能是兼具二者,甚至有可能是在传闻流变中自然而然、凭空形成的。”</p>

“‘魔’之中的大部分还往往有民间崇拜和原始信仰,放在古代就属于淫祀之神一类。”</p>

“此外,还有那些咒禁失控的咒禁师,他们的这种状态被称为‘入魔’,会变的不人不鬼,最后也属于‘魔’的一种。”</p>

伊清颜歪着脑袋思忖片刻后,说道。</p>

“鬼魂是人死后变成的,妖怪是动植物成精,而魔就是剩下那些不好分类的怪物,对吧?”</p>

“可以这么理解。”</p>

岑冬生说。</p>

也正因为“魔”的种类相对稀有,它们的实能力相比起其它同类似乎更强劲,也更诡异;并且,其背后隐藏的东西也会更特别。</p>

当然,对他而言,只是为了补全咒禁的一环。</p>

“先来看看资料吧。”</p>

*</p>

就在天海市的郊区,有一座被称为石楼山的地方,早些年是爬山爱好者们的圣地,每到春秋时节,就会有市民们蜂拥来此。</p>

听说当地政府想借助这个机会发展一下旅游经济,修建步行道和景区,结果不知为何受到了当地村民们的强烈排斥,便不了了之。</p>

后来,石楼山发生了好几起怪事,时而就有游客和爬山者失踪的消息。</p>

听说最严重的一次,有一整支爬山队伍,男女包括五人,全都人间蒸发。救援队搜查了三天三夜都未能发现他们的下落。</p>

有的说是他们不慎跌落悬崖,有的说是被山上的野兽吃了。</p>

从此之后,石楼山上开始有了种种灵异传闻,爬山的人夜晚在山上搭帐篷留宿,结果听到了巨大的声音,他出去一看,发现一头在林中蹒跚前进的身影,庞大如山怪,他躲在帐篷里大气都不敢出,等天一亮赶忙跑下了山;</p>

也有人在独自爬山过程中遇到不认识的陌生人,与他一起同行,中途却被对方误导到了别的地方,差点迷路,而那个人则无缘无故地突然消失。幸好救援队来得及时,否则就要饿死在荒郊野岭里……</p>

渐渐的,在这样的消息传播开来后,爬山爱好者们来得少了,倒是有灵异爱好者时常会过来采风。</p>

“只看这些记录,和最近几年发生的事情,和‘魔’未必能扯上关系……”</p>

岑冬生心想。</p>

但他知道,知真姐不会无的放矢。</p>

放在最上面的材料,记录了最近几年发生在石楼山上的变故,只是个引子。</p>

下面的,则是对石楼山的过去,及其附近村庄聚落历史的一段描述。</p>

“石楼山上的村庄,过去叫作石沟村……当地村民们,崇拜着山神……过去有过祭祀的传统,后来慢慢断绝了。”</p>

只有这么一小段粗略的描述。至于这个“山神”为何,资料上并没有详细说明。</p>

之后是一起发生在1970年的野兽伤人事件,当地猴灾盛行,时常有村民被抓伤挠伤,庄稼受害。本地的石沟村生产大队组织起了一支杀猴小队,人人带着猎枪上山,结果这些村民全都失踪了。直到八十年代的“社改乡”后,再有人上山,才在林子深处发现了疑似是这些人的白骨,遗骸受破坏严重,几乎无法拼凑起一具完整的尸骸。</p>

除此以外,岑冬生还看到了一段记录,是古文上的记载,不知道是虚构的还是传闻记录,名为《山魈》。</p>

所谓的“山魈”,是中国神话传说中是山里的独脚鬼怪,乃是山中的怪物一种,《抱朴子·登涉》里说山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰“魈”。</p>

随着各种传闻的揉杂,山魈在民间传说中的形象,渐渐演变成了身长体黑,力大无穷的怪物,它可以跑的比豹子还快,可徒手撕裂虎豹,乃是山中霸王,且寿命非常长。</p>

“其曾祖肄业于南山柳沟寺……乃拂榻陈卧具,扃扉就枕……万籁俱寂,忽闻风声隆隆,山门豁然作响……一大鬼鞠躬塞入,突立榻前……张巨口如盆……遽拔而斫之,中腹,作石缶声……启扉检照,见有爪痕如箕,五指着处皆穿……”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

岑冬生细读一遍,大概看懂究竟在讲什么了。这篇古文某人的曾祖曾经在山中寺院里呆过一段时间,某天夜里突然听到山中风声大作,随后有一头体型庞大的鬼怪闯入屋子里,这人用佩刀砍中,对方却毫发无伤,直到其他人赶到才侥幸活了下来。</p>

“这个山魈……难道就是村民们崇拜的山神?”</p>

伊清颜一边翻阅资料,一边试着自己思考,提出问题。</p>

“这就很难说了,古人的记载不知是真是假。”</p>

岑冬生说。</p>

“但我认为可能是真的,既然传说中山魈的寿命极长,又有刀枪不入的身体,在荒山野岭的村庄里称王称霸,被人们当做神来崇拜……并不稀奇。”</p>

“也不一定是寿命极长,也有可能是族群延续,但数量稀少,所以让人误以为是同一头山魈活到了最后,”安知真补充推测道。</p>

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