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龙虎山之上

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第九百四十章不祥?
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梅道人反问,顿时让这位将军被噎住了。</p>

“是啊,你有战争号角在手,应该是不会有什么顾忌……”</p>

“嗯,陆老道有神器。”</p>

“现在的这个年代,谁看过神器?”</p>

这位梅道人的态度,一直以来都显得有几分过于放松了,好像看什么都很无所谓的,除了个性之外,还有一点,就是身上有着那件堪称是恐怖的物件了。</p>

至于能不能比得上神器呢?</p>

这谁也说不准。</p>

一般来说,神器最强,位于神器最顶端的,也可以说在神器之上的,就只有五件镇国神器。</p>

镇国神器,在宗教徒的眼中,不管是哪个宗教,还有可另外一个他们更愿意称呼的名称:天神器。</p>

天神器,顾名思义,是天神的兵器。</p>

这个天神,一般认为,一是天上的神仙,二是说明了神的位格,天神,代表着天。</p>

当然嘛,也只是一说,在帝国军的评估中,具体指向是主神,而所谓代表着天,在帝国军的理解中,是这些宗教徒不管怎么样都很难彻底洗净的宗教迷信。</p>

宗教迷信,不管是哪个宗教,都沾有一点,就是最追求最讲究潇洒自由的道教,都很难幸免。</p>

曾经在帝国军里面有位强大之极的老将军,说过这样一句耐人寻味的话:</p>

如果这些宗教里的强者可以彻底地杜绝宗教迷信,那才能真正地接近他们信奉的神。</p>

这样的话,还有后边的一句,疑是,是有后边的一句的。</p>

而在若干年之后,由另一位同样强大之极的老将军,试着补充了:</p>

而他们如果真的能彻底杜绝宗教迷信,那么,他们本就不可能是一个宗教徒,而一个没有丝毫信仰的信众,甚至是,不是一个虔诚之极的信徒,是不可能走进神所在的天国的。</p>

这是,一个悖论?</p>

宗教信仰,不等于宗教迷信,但是一点都不沾染宗教迷信的宗教信仰,那在现实生活中,也不可能存在。</p>

不多不少的,都沾染有一点。</p>

这是一个悖论。</p>

在所有对这两句话的解读中,这是最被人认可的一句。</p>

可是,如果只是一个嘲讽,那岂不是有点重要性不足?</p>

可是,很多人都对第一句话,很在意。</p>

起码就他所知,在帝国军内部是这样,在张家里,也有着这样的氛围。</p>

大家都不等闲视之。</p>

“是啊,掌教就说过,陆老道身怀神器,谁都不怕。”</p>

“就是那三位道人,都很忌惮陆老道。”</p>

“陆老道,不是因为有神器那么简单的……”</p>

“神器固然难得,但这世上又不是只有陆老道身上的那一件神器……”</p>

“关键是,现在神器被天地压制,不是特别的时刻,很难真正唤醒神器的……”</p>

“而陆老前辈,却能够随身携带在旁边,长时间御使,这当真是让人瞠目结舌。”</p>

“不怕被神器抽干了元气么?”</p>

这是他的疑问,也是道教内其他高道的疑惑,谁也摸不明白里面的奥妙。</p>

“你见识过神器?”</p>

青羊宫里面有没有神器,这一点,应该是谁也不确定吧?</p>

神器,毕竟不一般,神器是怎么锻造出来的,至今都不清楚。</p>

不甚清楚。</p>

只有一个最粗浅的解释:神器是神的武器。</p>

这玩意,不就等于没说?</p>

基本上,大家都当耳边风了。</p>

这样的说法,只有那些最低阶的修行者才会有一种发自内心的热衷。</p>

“当然,青羊宫要是没有神器,怎么能令武当都敬三分?”</p>

“要知道,武当的那位老祖宗,可是极为恐怖的。”</p>

“杨仕龙坐镇地下宫殿,手执神器,在散发着岁月气息的青铜古城遗址里,可以抵挡任何的威胁。”</p>

青羊宫的崛起,一定程度让整个道教为之欣喜若狂,当然,对于道教里的大宗派而言,是个喜忧参半的事。</p>

“哼哼……”</p>

“敬三分?”</p>

“哼,我看是怕三分。”</p>

“任何?”</p>

“包括帝国军?”</p>

冷笑了几下,帝国军将军的这个话里,有谦虚有自傲。</p>

“唉……”</p>

“应当是,不包括帝国军吧?”</p>

“不说,当年剿灭龙虎山,应该,太祖皇帝也出手了吧?”</p>

道人也意识到了自己的话,有些不够准确。</p>

“都几百年前的事了。”</p>

“谁还知道那种陈年旧事?”</p>

“况且,凡是涉及到皇帝的人和事,都被严格保密的。”</p>

“就是张家知道,也不可能让我知道。”</p>

道人的心思,他略摸猜到几分,想要打听皇帝的秘闻,他一个小小的中将,那是真的可能性很小很小。</p>

“嗯?”</p>

“皇帝的一切,都不让外人知晓了吗?”</p>

道人并不掩饰失望,没想到是这样遥远,已经过去很长时间,竟然还是一个禁忌。</p>

如果连帝国军的一位中将都难以得知只言片语的话,那么,能了解那些旧日往事的,还能有谁?</p>try{ggauto();} catch(ex){}

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