“一、散文的真实性、非虚构性。散文要写真人、真事、真情，而不像小说那样虚构故事人物，这是对以前伪散文、矫饰散文的反拨，也可以说是对传统散文的螺旋状的回归。</p>
“二、散文要写出作者的个性，强调作者的自我性灵，抒写生命体验，展现心灵世界。</p>
三、散文的艺术形式和艺术手法是充分自由的，可以由作者自由、自然、随心所欲地抒写，不受模式的约制</p>
现代文学时期提倡闲适情调的散文小品如林语堂、林清玄、汪曾祺等人的散文会重新被重视。</p>
文化散文作为新出现的散文分类会受到作家以及读者的追捧。</p>
诗人转向散文创作，在前两年出现的如诗人舒婷、西川、于坚等人开始进入散文领域，而这一现象在九十年代会进一步发展</p>
方明华整整用两个小时讲述了他对九十年代散文发展的一些看法，虽然看上去有些偏题，但台下的与会代表依然听到很认真。</p>
会后，方明华应林非的要求，将这篇发言稿经过整理之后，将发表在百花文艺出版社创办的杂志《散文》上。《散文》是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。</p>
这是进入九十年代后，第一次有人在公开场合下阐明自己的观点！</p>
此次会议，历史上被称为郑州会议，在九零年代散文发展史上具有重要意义。</p>
在郑州开的几天会总体上很愉快的，或许参加会议的不像小说界，新人辈出年轻人居多，散文界还是以老一辈为主，火药味自然要淡一些。</p>
其实，完全可以让史铁声、迟子建、张承志、韩少工来呀。</p>
几人都是写散文的高手。</p>
哦，铁生为啥不放在燕京开呢？</p>
除了开会，还组织大家到处转了转，嵩山少林寺、嵩阳书院、二七纪念塔一周后，方明华才回到西京。</p>
回到西京之后，方明华又开始投入到紧张的创作当中，当然也有别的事情要干，譬如去朝阳门看自家的小楼装修的怎么样，在意大利举办的世界杯足球赛也要看看，另外就是到了周末去幼儿园接娃回家。</p>
今天就是这样的情形。</p>
在书房里，方明华写完一段内容，看着手表快到五点，就关掉电脑到客厅拿起车钥匙，也懒得换衣服，就穿着文化衫大裤衩――这年头特流行穿文化衫，背后或者前胸印着几个字：</p>
“别理我，烦着呢”、“我是流氓我怕谁”、“跟着感觉走”、“我吃苹果你吃皮”</p>
在大街上招摇过市，特时髦。</p>
当然方明华不会傻逼穿这样的衣服，而是穿着印有一件熊猫盼盼吉祥物的文化衫――因为第11届亚洲运动会马上就要在燕京开幕，省作协给全体工作人员每人一件庆祝亚运。</p>
开车到了军区大院幼儿园门前，方明华就看到前面停着一辆白色马自达，是赵红军媳妇王霞的车。</p>
方明华下车果然看到王霞，就笑着招呼了声嫂子。</p>
王霞今天脸色不太好，心事重重的样子，她看见方明华，勉力挤出一个笑容算是打招呼。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
方明华当然也不好多问。</p>
王霞却主动开口，神情有些犹豫：“明华，问你件事。”</p>
“说吧，嫂子。”</p>
“红军.红军他在外面是不是有人了？”</p>