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赤心巡天

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第九十三章 渔夫
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文景琇的道躯开始衰落,他身上的天子龙气,遵循他最后的意志,投向李卯。天子龙气化为一金一黑两条小龙,前者代表无上之贵,后者代表亡国之哀。</p>

两龙并飞,而又分道扬镳,分别投入李卯的两只眼睛。</p>

那两只悲伤的眼睛,深邃至此,如渊潜龙。</p>

文景琇的手松开了,那卷被他攥了很久的黄轴,跌落钱塘。在触及水面之前,被李卯粗糙的手接住。</p>

那是一只搏击风浪的手,满是岁月的刻痕。就在这钱塘江上,慢慢地展开了黄轴。</p>

平等国的渔夫,惯看沧海的李卯,这经历无数风霜的糙汉子,掌握长篙,眼中游龙,身上的气息在不断跃升……却忽然嚎啕大哭起来。</p>

风吹黄绸,好似秋叶飘动。其上什么多余的句子都没有,只有两个字——</p>

“伯鲁”。</p>

越国历史上最有名的天才,史书上浓墨重彩的天骄人物!</p>

“伯鲁虽强,恐不能益国。”</p>

——《越略》</p>

“伯鲁逃国。”</p>

“太宗杀伯鲁于祸水,悲不自胜。”</p>

——《越书》</p>

在那段镜映的越国历史长河里,姜望见到了许多越国风流人物。或忠或逆,在史书上有不同的定义,但都在最后的留影中,为越国而战。</p>

唯独是那个极有名的伯鲁,可以上《佞臣传》的伯鲁,姜望未曾见到。</p>

伯鲁生于道历二四二零年,正是越太祖文渊执政生涯的晚期。</p>

在道历二四三三年,创建社稷并执掌越国长达九十八年的越太祖文渊,正式退位,皇三子文衷坐上龙椅,是为越太宗。</p>

两年之后,也就是道历二四三五年,文渊身死,死前特意针对伯鲁,留下那句“不能益国”的评价。</p>

有人说这是文渊有识人之明,有人说正是这句评价,造成了伯鲁与越国间的罅隙。</p>

道历二四五八年,三十八岁的伯鲁叛逃燕国,并于同年引军与越国争锋。</p>

道历二四六零年,文衷杀伯鲁于祸水。</p>

这些都是镌刻在历史上,可以称之为“史实”的篇章。</p>

但史书,是人书写的。</p>

是人就会犯错。</p>

无论怎样呕心沥血,全意求真,也一定会有“漏笔”、“错笔”。或囿于视界、或囿于知见,或被人误导,或只是恍神。</p>

伯鲁就是《越书》上有意的“错误”。</p>

他从未真正死去。</p>

越国继南陈之社稷,南陈也从来都匍匐在楚国的爪牙前。</p>

文衷很早就认识到,他晚生了太多年。楚国已是参天巨木,掠尽南域养分,不可能允许旁边的越国成长。</p>

做一棵藤蔓,一颗野草,尚能有生存空间。</p>

想要同样地挺直脊梁、争抢光照,就一定会被扼杀。</p>

越国没有未来。</p>

伯鲁虽有天纵之才,也绝对不能走上绝巅。</p>

就像他自己,明明有证道的能力,却不能往上走。世间绝巅的风景,是越国人的断头台。</p>

所以才有“伯鲁投燕”这一个篇章,所以才有“天子鱼服,祸水杀伯鲁”这场大戏。</p>

鱼服鱼服,渔夫也。</p>

伯鲁死在祸水,李卯化为渔夫。他也像一条鱼,归于大海,从此隐遁。</p>

按照文衷最初的计划,是让伯鲁离国,在外成就真君。他自己也在奠定国家强盛的基础之后,退位自归,固道而前。等一个契机,叫真君伯鲁归越,他自己也一举成就绝巅。</p>

如此越国一国两真君,国势还可以托举新任国君为真君。三尊衍道并国,越国就立住了。拥有更大的投资价值,能够让书山等势力放下更多的筹码,可以挺直腰杆站在楚国对面,同时向东拓展,谋求成就南域第二个霸国的可能。</p>

可惜文衷没有等到伯鲁成就真君的那一天,就已经先一步被楚人扼杀。再多的筹谋,也只能咽在肚里。再宏伟的蓝图,也只是废纸一张。</p>

章华信道像一张巨大的网,勒得越国人喘不过气来。</p>

诸葛义先偶然投来的一瞥,就要翻覆山河。</p>

这是绝对力量的压制,在这种恐怖的实力差距面前,很多筹划都不可避免地成为笑话。</p>

偌大的钱塘江,空旷安静得让人心慌。</p>

先前的吞天卷地,仿佛是一场幻梦——就像这么多年来无数越国人破灭的美梦一样。</p>

文景琇的道躯已然不存,他的馈赠在李卯眼中。</p>

孤筏一只,横江而流。</p>

李卯赤脚站在竹筏上,他的双脚是黝黑且粗糙的,有不断泡烂又不断愈合后,才能形成的水痂。</p>

他的气息还在跃升。</p>

此刻与他同样立在江面的,只有越国水师都督周思训,他也是文景琇最后任命的越国九位枢密使之一。</p>

“我还是不敢相信。”披甲的周思训说。甲面覆盖了他的表情,人们看不到他的悲切。</p>

“不敢相信什么?”李卯问。</p>

周思训道:“伯鲁已经死了很多年。就算他当年没有死,到今天也一千五百零八年岁了,远远超过一尊真人的寿限!”</p>

李卯抬起眼睑:“谁说我是真人了?”</p>

周思训慢慢地说道:“你也并非衍道。”</p>

李卯低头看着自己的手,手上的粗粝,仿佛描述这一路的坎坷。</p>

在这漫长的时光里,他的确没能衍道。</p>

他是越国历史上修行天赋最高的天骄,在三十七岁就已经洞真。他承载了文衷巨大的期望,受到越国举国之力的奉养,还在假意投燕一事里,掠去了燕国最后黄昏里的一抹辉煌。</p>

他实在是应该踏上绝巅的。且要尽可能快,尽可能强。</p>

可他没有做到。</p>

越是心切,越是差了那么一线。那一步的距离,在时光之中演化为心魔,成为永远的天堑。</p>

他越是不想让文衷失望,就越是走不到彼岸!</p>

当文衷身死的消息传来,他更是崩溃吐血,走火入魔,险些道消而死,为先君殉葬。最后在紧切的关头,转为鬼修,又从头开始。</p>

他不比那些有积累的人,不比那些早有准备的人,在修鬼之前,他对鬼道一无所知。这不是一条好走的路。</p>

人死方为鬼。</p>

不瞑目不屈服,又有天时地利,方可为鬼修。</p>

自古以来这就是绝境下的选择,是那些已经无路可走的人,在艰难困苦之中,踏荆棘而行崎路。</p>

他也是痛苦地走到如今。</p>

因为生在越国,因为经历这么多,切身感受到国与国之间的不公,所以选择加入平等国。志在抹掉这种不公。让越国人,让任何一个国家的人,都“生而同格”,不至于低人一等。</p>

文景琇最后所说,正是他一生所求啊。</p>

“我是真鬼。”李卯说:“将为天鬼。”</p>

他眼中的两条小龙,已经彻底化入深海,演变成金色和黑色的火焰。身上的蓑衣,燃烧为黑色的道服。</p>

“后会有期,钱塘。”</p>

他拔身而起,径往南去。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>

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